圣人的交友原則-孟子交友三原則

在我們的印象中孟夫子剛毅果敢、一身豪俠之氣，想必孟子提出來(lái)的交友原則也如其人一樣，依禮、講理而又充滿自立陽(yáng)剛之氣息。

孟子認(rèn)為交友要遵循三個(gè)原則：

一、“不挾長(zhǎng)”，不以自己的長(zhǎng)處對(duì)比別人短處。我們一般是很樂于夸耀自己的長(zhǎng)處而不敢說(shuō)自己的短處，對(duì)別人則恰恰相反，樂于說(shuō)別人的短處而很少說(shuō)別人的長(zhǎng)處。這其中就有一種自卑心理，因?yàn)閷?duì)自己沒有信心，就拿自己的長(zhǎng)處與他人的短處相比，通過(guò)這種自欺欺人的手法獲得一點(diǎn)信心和自尊。

長(zhǎng)處與短處

抱著這種心態(tài)來(lái)交朋友，往往是別有目的。所以經(jīng)?？梢钥吹?，長(zhǎng)得比較丑還有點(diǎn)二的人朋友出乎意料的多，長(zhǎng)得漂亮的人朋友反而出人意料的少，這就是希望通過(guò)對(duì)比周圍的人突顯自己的優(yōu)秀。

《唐伯虎點(diǎn)秋香》中周星馳扮演的唐伯虎初次見到秋香，覺得她的相貌一般，但是再看看周圍“如花”之類的丑女，一下子就覺得秋香真是國(guó)色天香，就是這個(gè)道理。

《唐伯虎點(diǎn)秋香》

另一個(gè)反面情況就是我們交朋友都愿意和有長(zhǎng)處、“用得著”的人交朋友，所以一個(gè)人本事越大，朋友越多；錢財(cái)越多，朋友越多。歸根結(jié)底就是因?yàn)檫@個(gè)人有用，所以才交這個(gè)朋友。如果一個(gè)人到了“貧恨一身多”的地步，免不了“窮在鬧市無(wú)人問”的尷尬，別人躲都來(lái)不及，又有誰(shuí)愿意與之交朋友呢？

捫心自問，我們自己也不能免俗，又有什么資格要求別人高尚呢？懂了這個(gè)道理也就明白人情冷暖本來(lái)如此，這也是趨利避害的人性使然，也就沒什么可抱怨了。

二、“不挾貴”，貴代表了地位、名氣。交友最理想的對(duì)象是和自己地位相當(dāng)而又有相同志向的人，這樣雙方地位平等而且目標(biāo)一致。對(duì)于地位比自己低的人，不能有看不起的心理，這是心態(tài)問題。對(duì)于地位比自己高的人，不能有諂媚的態(tài)度，這是人格問題。

中國(guó)數(shù)千年來(lái)人治大于法治，一旦遇到貴人就可以平步青云、雞犬升天。白居易沒有出名之前，帶著自己寫的詩(shī)文來(lái)到長(zhǎng)安拜訪名士顧況，就是希望得到貴人的提攜。也正因?yàn)轭櫅r的賞識(shí)并為他揚(yáng)名，白居易的詩(shī)名才慢慢傳開。

孟子當(dāng)然不是叫我們不要與權(quán)貴相交，而是強(qiáng)調(diào)不要因?yàn)閷?duì)方有權(quán)勢(shì)才去相交，這豈不變成勢(shì)利小人？和什么樣的人交往，關(guān)鍵在于交往的目的是什么，如果是想走終南捷徑，滿足個(gè)人求名求利的欲望，那是人們所看不起的。如果是為了提高自己的能力，求得高尚的品德，以一技之長(zhǎng)利益別人，然后獲取正當(dāng)?shù)臋?quán)益，那也未嘗不可。面對(duì)權(quán)貴，趨炎附勢(shì)和毛遂自薦，并不可同日而語(yǔ)。

三、“不挾兄弟而友”，不能對(duì)朋友做兄弟般的要求。朋友遵守友道準(zhǔn)則，兄弟自有兄道、弟道的要求，不可相提并論。這就要求自己不能對(duì)朋友有過(guò)多的要求，要保持適度的距離，另一方面也說(shuō)明不能太依靠朋友，要注意分寸，朋友和家人畢竟有區(qū)別。

我們經(jīng)常能看到這樣的情景。吃飯時(shí)酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，就不再以朋友相稱，開始稱兄道弟。端起一杯酒，向?qū)Ψ秸f(shuō)：“兄弟！跟哥干一個(gè)！”對(duì)方愁眉苦臉連連擺手：“實(shí)在喝不下了。”這邊不依不饒：“你這是不把我當(dāng)兄弟！看不起我??！”對(duì)方無(wú)奈，只好勉強(qiáng)喝下去，然后滿臉通紅酩酊大醉。

這看似是親近的兄弟，其實(shí)完全把對(duì)方當(dāng)對(duì)手，喝倒一個(gè)算一個(gè)。如果是親兄弟，又怎么會(huì)勉強(qiáng)弟弟一定要順著自己呢？如果是親兄弟，又怎么會(huì)不顧及親人的身體狀況非要?jiǎng)窬颇兀侩m然說(shuō)煙酒是社交禮儀的一部分，但絕多數(shù)的精明人是自己三分醉七分醒，而把別人招待到七分醉三分醒。固然有盡力招待對(duì)方的美意，但未必沒有其他心思。

現(xiàn)在我們經(jīng)常說(shuō)老鐵、哥們、同事、人脈，這些稱呼都有其特定的適用范圍，朋友變成一種泛泛而言的稱呼，似乎只要相識(shí)就能歸入其中，然后再分類。古人所說(shuō)的“友也者，友其德也”“君子之交淡如水”的朋友，到現(xiàn)在只有知己才能如此。

事實(shí)上朋友的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量重要得多，“有酒有肉多兄弟，危難何曾見一人”感嘆千百年不絕于耳。孟子說(shuō)當(dāng)年魯國(guó)第一位大權(quán)臣孟獻(xiàn)子，卻只有五位朋友而已。

朋友少的人不必失落，寧缺毋濫，這是種操守。

朋友多的人不必自得，縱然相識(shí)滿天下，得三五真朋友才是安心之處。

在生活中和什么的人在一起很重要，他們會(huì)潛移默化地影響你，決定你的人生是走向成功還是失敗。

● 和勤奮的石材人在一起，您不會(huì)懶惰；

● 和積極的石材人在一起，您不會(huì)消沉；

● 與智慧的石材人在一起，你會(huì)不同凡響；

● 與崇高的石材人在一起，您能登上巔峰。

● 積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；

● 消極的人像月亮，初一十五都一樣。

● 態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來(lái)；

● 性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。

● 生活中最不幸的是：由于您身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使您的 人生變得平平庸庸，黯然失色。

● 如果您想聰明，那您就要和聰明的石材人在 一起，您才會(huì)更加睿智；

● 如果您想優(yōu)秀， 那您就要和優(yōu)秀的石材人在一起，您才會(huì)出類拔萃。

● 讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。

一個(gè)人的身份的高低，是由他周圍的朋友決定的。

朋友越多，意味著您的價(jià)值越高，對(duì)您的事業(yè)幫助越大。

朋友是您一生不可缺的寶貴財(cái)富。因?yàn)榕笥训募?lì)和相助，您才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，一往無(wú)前。

人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。

生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。

送各位幾條人生小哲理：

1.人活一世很辛苦，快樂就好；人一生很無(wú)奈，開心就好；人生一輩子很艱難，瀟灑就好；人生一世很短暫，珍惜才好；愿朋友從此快樂平安健康幸福就好！

2.人生就像逆水行舟,不進(jìn)則退。別指望原地踏步可以保持原地,隨著別人的進(jìn)步相對(duì)的說(shuō),你已經(jīng)在不段后退.只有與時(shí)光賽跑,才不會(huì)被別人甩在后頭.

3.多一點(diǎn)歡笑來(lái)解除生活的煩腦;多一點(diǎn)寬容來(lái)諒解自己的不足;多一點(diǎn)樂觀來(lái)面對(duì)做人的難處;多一點(diǎn)快樂來(lái)淡化人生的痛苦;多一點(diǎn)開心洗去工作的疲勞！

拋開石材來(lái)談交友

1、不與私欲太重的人合作，因?yàn)樗麄兛床灰妱e人的付出，只在意自己的得失與結(jié)果。

2、不與沒有使命感的人合作，因?yàn)樗麄円再嶅X為目的。

3、不與沒有人情味的人合作，因?yàn)樵谝黄饡?huì)不快樂。

4、不與負(fù)能量的人合作，因?yàn)樗麄儠?huì)消耗你的正能量。

5、不與沒有人生原則的人合作，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為賺取利益就是人生原則。

6、不與無(wú)感恩之心的人合作，因?yàn)橥鞯娜吮厝粫?huì)負(fù)義。

1、對(duì)父母不孝者不可交！

2、為人刻薄者不可交！

出言不遜、口無(wú)遮攔、為人不丈夫，處事不能將心比心，此類人往往會(huì)傷害他人，豈能為伍？

3、斤斤計(jì)較之人不可交！

凡事斤斤計(jì)較，生怕自己吃虧，偷機(jī)鉆營(yíng)、耍小心眼兒，似乎以占便宜方能使其心態(tài)安然，相交何宜？

4、不知敬重之人不可交！

俗話曰：來(lái)而不往非禮也。凡事有來(lái)有往，你敬我一尺我敬你一丈，又則滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，對(duì)自私只知索取小人何必相交 ！

5、善于阿諛奉承者不可交！

此輩往往見風(fēng)使舵，好利忘義，此種自私有余、無(wú)義鼠輩,是人生中最危險(xiǎn)的人物，萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心，與其相交焉知禍福？

6、對(duì)權(quán)貴無(wú)原則不可交！

做人有自已的尊嚴(yán)和人格，或高官或平 民、或大款或貧者，都為血肉之軀，不可仰視以嗅他人鼻息、也不可俯瞰他人使之卑躬屈膝，差距相大者何苦相交。

7、沒有同情心的人不可交！

要么心腸歹毒，要么自私綽綽,此輩為伍如同以狼為伴。